Hoy en www.laisladehidrogeno.com se publican los textos y audios de la gira de presentaciones del proyecto La Isla de Hidrógeno, cuya próxima escala tendrá lugar el 3 de Noviembre en el Instituto Cervantes de Berlín. Ya se pueden consultar on-line los análisis de Jesús Carrillo, Blanca De la Torre, Miguel Cereceda, José Luis Corazón Ardura, Sonia Mauricio, José María Durán, Ángeles Alemán y Juan Ramírez Guedes. Como muestra y adelanto, recogemos aquí el magistral recorrido que hace Guedes por la arquitectura utópica del pasado reciente, en la que el arquitecto y teórico entronca la propuesta monumental de PSJM. Publicamos en otro post el lúcido escrito que José María Durán ha preparado para la presentación en Berlín de la novela utópica entrópica del colectivo.
Sobre la utopía neotécnica contemporánea.
Juan Ramírez Guedes
Juan Ramírez Guedes
La emergencia de una serie de corrientes o tendencias que irrumpen en
el territorio de la arquitectura contemporánea desde supuestos al menos
teóricamente "antisistema", entendiendo por ello su planteamiento fuera
de los limites de la arquitectura como producción comercial u
ortodoxa, tiene sus orígenes en la tradición utópica de un sector de la
arquitectura moderna, en las vanguardias, continuada después, en
diferentes etapas por arquitectos, artistas o grupos de ellos que
aglutinan algunas tendencias inspiradas en la cultura Pop, la utopía
neotécnica, la ciencia-ficción, el situacionismo, etc; es decir se trata
de una corriente muy heterogénea que se nutre de amplios horizontes
culturales (y "contraculturales") y que se extienden casi desde los
comienzos del pasado siglo hasta nuestros días, con una importante
inflexión en los años sesenta y setenta del siglo XX.
Los gérmenes más genuinos, de este haz de tendencias por más que muy
distantes de toda una serie de poéticas, sumamente heterogéneas conviene
insistir, que eclosionan posteriormente, pueden rastrearse en los
utopismos más caracterizados como los del constructivismo ruso y sus
investigaciones y proyectos más visionarios, o en las propuestas del
futurismo y en el expresionismo cinematográfico. Ya estos vectores
artísticos comparten, desde diferentes angulaciones, un discurso
atravesado por la búsqueda de una reformulación de las condiciones
espaciotemporales de la arquitectura o de su representación, ya sea como
inestabilidad formal y tectónica, como por la estética del cinetismo,
la movilidad o la poética de la velocidad, como en el caso del
futurismo. Esta ruptura con la condición canónica de la estabilidad de
la arquitectura es en la mayoría de los casos, al mismo tiempo una
reproposición del estatuto de la obra de arte (en el caso del
constructivismo recuérdese el "Manifiesto Productivista" de Rodchenco,
Tatlin y otros, que reformula la producción artística como una actividad
eminentemente social y técnica y "antiartística" en los términos
tradicionales, o los escritos del LEF, Frente de Izquierda de las Artes,
integrado entre otros por Tatlin, Einsenstein y Maiakovski , que
postula la integración del arte con la vida cotidiana) como una
figuración de la utopía cientifista o técnica. En todo caso, la
reconsideración del tiempo como elemento activo del proyecto y no
simplemente como duración, apuntan una condición potencialmente abierta
del mismo.
La condición de apertura (apertura del proyecto que se substanciará
en diferentes direcciones) constituye la característica más profunda de
este conjunto de tendencias o experiencias. A medida que van caducando
ciertos contenidos utópicos de escala más universal (la crisis de
constructivismo, por la desutopización del proyecto revolucionario
soviético, por ejemplo), sin embargo, desde posiciones ya más claramente
marginales (política y disciplinarmente) la formulación utópica sufre
un revival en los años 60 del siglo XX, vinculándose tanto al movimiento
situacionista y a los movimientos de crítica social y política que
caracterizaron la década y parte de los años 70. Esta concepción
"abierta" de la arquitectura va a revestirse de una mayor complejidad,
relativizando su vinculación a la temporalidad asociada a la mera
movilidad mecánica como principal exponente, para adentrarse, en
diferentes direcciones, en territorios más fenomenológicos y metafóricos
así como en consideraciones de índole social como base de su poética.
Es importante, por otra parte, reconocer en muchos casos la deriva de
una determinada producción presentada y desarrollada como
"alternativa", que con el paso del tiempo ha podido desembocar en la
generación de una praxis más pragmática y ortodoxa, aún dentro de un
cierto discurso rupturista, cuando no en operaciones claramente
icónicas, entrando así en resonancia con el mercado y la opción de la
pura espectacularidad, que, inicialmente se planteaba criticar, cuando
no combatir. Este sería el caso de arquitectos como Peter Cook, fundador
de Archigram (véase su proyecto para la Kunsthaus de Graz), o de Coop
Himmelblau, abanderados de la arquitectura deconstructivista desde
finales de los años 80, entre otros.
Peter Cook
Coop Himmelblau
En los años 60 del pasado siglo, las metrópolis de occidente han sufrido ya importantes mutaciones en un proceso de desarrollo lanzado después de la Segunda Guerra Mundial, que ya apunta los rasgos de la ciudad contemporánea. La nueva realidad urbana, frente a la compacidad de la ciudad histórica, contiene nuevas áreas, nuevos tejidos que junto a los conjuntos residenciales basados en la vulgarización de los presupuestos del Movimiento Moderno, presentan la incidencia de grandes elementos infraestructurales, zonas industriales etc., en muchos casos ya en proceso de obsolescencia producto de la aceleración de la técnica, generando así un conjunto altamente heterogéneo y desestructurado.
En ese contexto, y de manera casi simultánea hacen su aparición las
propuestas de Archigram, con Peter Cook y Ron Herron, Superstudio y
Archizoom o las de Haus Rucker Co. o Yona Friedman. Con operaciones y
propuestas que coexistentes con las formulaciones de la Internacional
Situacionista, Constant o el propio Debord y participando de estéticas
influidas por la cultura Pop, por la ciencia-ficción y por los
experimentos proyectuales de Buckminster Fuller o Norman Bel Geddes
entre otros, van a plantear proyectos especulativos como alternativas al
espacio urbano y a la ciudad y a las formas de habitar en la misma,
desde una concepción nueva del espacio público hasta la misma célula
residencial (retomando también aquí experiencias como las de los
proyectos de "The house of the future" (1956) de Allison y Peter
Smithson o la "Casa Eléttrica" (1930) de Luigi Figini y Gino Pollini)
tema este que constituirá un referente de investigación generalizado.
Haus Rucker Co.
Haus Rucker Co.
Haus Rucker Co.
Una parte importante de esta producción, replanteando la dislocación de las tradicionales relaciones de la arquitectura con el lugar mediante la incorporación de la movilidad y la desterritorialización, como en los proyectos "A Walking City", "Instant City" o "Seaside Bubbles" de Archigram, esta transfigurada por una fascinación neotécnica maquinista que identifica a la arquitectura e incluso a la ciudad como megaestructura con la condición de artefacto mecánico, en un campo de acción que lleva desde la casa al objeto de diseño industrial. La incorporación de elementos móviles, dirigibles y otros vehículos aéreos, formas geodésicas y estructuras neumáticas (como Haus Rucker Co.) hacen superponer una condición tecnológica al substrato lúdico y Pop que caracteriza muchas de estas abigarradas imágenes.
Archigram
La apertura de estas figuraciones no hace tanto referencia a una concepción indeterminista del proyecto como al territorio de la imaginación y la pura especulación paracientífica como anticipación de una imagen del mundo por venir, tensionando la vivencia de la ciudad presente con la de una hipotética ciudad futura en una cotemporalidad simultánea o por decirlo de otro modo con las palabras de Archigram, instantánea.
Estos proyectos atraen para sí y como un elemento de su poética
aquella condición frenética del espacio contemporáneo que diagnosticaba
Franco Rella, ofreciéndose sus artefactos como verdadera musculatura de
la ciudad nerviosa de Simmel. Por más que es evidente el componente de
crítica ironía que manifiesta la producción de Archigram, no deja de
haber un fondo de fascinación, una actitud ambivalente en su propuesta.
Más claramente crítica es la "Non Stop City" de Archizoom Associati,
estudio de arquitectura fundado por Andrea Branzi, que intenta llevar a
sus últimas consecuencias los postulados del urbanismo moderno y la
ciudad industrial organizada por la producción y la conectividad sin
límites, anticipándose en su propuesta a la actual realidad de la
metrópolis difusa de infinitas periferias.
Archizoom
Archizoom
Branzi y Archizoom derivaron también su actividad profesional, en un salto escalar cualitativo, al territorio del diseño industrial, verificando aquella ósmosis ideológica entre arquitectura y objeto industrial que referíamos antes, al igual que los también italianos Adolfo Natalini y Superstudio.
Superstudio dentro de la línea de reflexión crítica compartida por
todas estas neovanguardias plantea una aproximación poética irónica (en
ocasiones casi metafísica) al problema del espacio contemporáneo, una
vía que aborda también el problema del paisaje irrumpiendo en el
territorio del land-art y de la gran escala (p.e. "The Continuous
Monument, An Architectural Model For Total Urbanisation"). Sus
propuestas provocan una oscilación perceptiva producto del extrañamiento
de la superposición crítica de realidades incongruentes: recordemos su
propuesta para el Golden Gate o el proyecto para Manhattan cuya imagen
tanto fascinó a Rem Koolhaas.
Superstudio
Superstudio
Lebbeus Woods, profesor de la Cooper Union, define también sus
propuestas como "Anarquitecturas" y su trabajo, de enorme capacidad de
sugestión visual, explora la poética de la destrucción y de la guerra,
investigando territorios postmilitares como en su propuesta para
Sarajevo. Con una formalización muy transfigurada por la estética del
cómic proyecta habitáculos casi de supervivencia para una sociedad
futura. Sus proyectos recorren todas las escalas de ese territorio
fronterizo con un futuro inquietante y entrópico, como balizas o
refugios (SoloHouse) tal vez temporales.
Lebbeus Woods
Lebbeus Woods
Procedente del campo de la poesía y la performance, Vito Acconci a
partir del principio de los 80 y con su obra "Abstract House" y
posteriormente fundando el Acconci Studio en 1988, se introduce en el
campo de la arquitectura centrando su preocupación en el espacio
público, utilizando estrategias que incorporan elementos móviles,
efímeros, etc., aunque también otros sistemas más convencionales y
estables. Sus obras actúan como condensadores relacionales en el espacio
público, como acontecimiento objeto de una vivencia personal del
usuario en el espacio y el tiempo, buscando la emergencia de una cierta
indeterminación y apertura en la separación en términos espaciales y
temporales entre lo público y lo privado; como él mismo ha declarado:
"La gente sabe de arquitectura porque en algún momento, por una puerta
estrecha o un techo bajo, se puede haber sentido aprisionado. De hecho,
mi miedo es que el diseño del espacio puede determinar la conducta de la
gente en él y eso puede ser totalitario, por eso me gusta la
arquitectura móvil, con paredes que se pueden taladrar y agujerear, con
los límites entre lo público y lo privado imprecisos".
Acconci Studio
Ya en el S XXI, el horizonte de la imaginación neotécnica y sus
formulaciones de un hipotético porvenir más o menos distópico pasa
ineludiblemente por la acuciante problemática medioambiental y económica
que recorre el mundo como un nuevo fantasma: el cambio climático y el
calentamiento global, el agotamiento del modelo energético basado en los
combustibles fósiles, los peligros del modelo nuclear puestos de
relieve, una vez más, por el accidente de la central de Fukushima y en
fin el debate sobre las energías renovables, las hipótesis de
sostenibilidad , etc. La Isla de Hidrógeno se inscribe, pues,
en este contexto cultural. Un contexto donde la imaginación artística se
hibrida con la especulación científico técnica, donde la inquietud y la
esperanza se reparten, no sé si a partes iguales, el terreno. En todo
caso un territorio para pensar.
Maravilloso.